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华夏文华源流考王增永 著
内容提要：
本书内容以神话和民俗研究为主，兼有一篇历史学的文章。原始汉语的研究既是语言学的问题，同时也属于原始文化学的研究范畴。书中文章运用交叉科学多学科、多角度的研究方法，将多种学科融会贯通，对神话、民俗、历史和原始汉语的一些重大课题，进行了相当深入的研究，观点新颖独到，考训详实精当，充分显示出实证科学的优势。读后令人耳目一新，是神话学、民俗学、历史学和语言学的必读之书。
目录：
汉语初始语言形成探源
一 人类语言起源研究的现状
二 “啊”是汉语的第一叹词
三 汉语初始实词的遗存状况
四 “八”是汉语的第一实词
五 性崇拜是创造汉语初始实词的第一动力
中国封建地主阶级的历史地位与历史贡献
一 封建地主阶级的历史地位
二 封建地主阶级的历史献
三 封建地主阶级的罪恶
女娲神话考释
一 女娲神话最早见于何书
二 女娲之名的由来
三 女娲蛇身的原始文化含义
四 何谓“女娲之肠”
华夏之名形成溯源
一 花崇拜与花图腾
二 华氏族的主要始祖和部族领袖
三 “夏”的文化内涵
黄帝原型考论
一 黄即是母
二 帝通于母
三 黄帝努这女祖
伏羲神话源流考
一 日气为羲气之源
二 春萌于冬是“伏”字的文化底蕴
三 伏羲神话在发展过程中逐渐增添的几个文化因子
中国母子乱伦历史的追寻
一 亲属称谓中的母子乱伦遗迹
二 “负子肆情”即是母子乱伦
三 《白蛇传》与母子乱伦原型
四 母子乱伦历史在洪水神话中的反映
黄土图腾论
一 黄土崇拜与生殖崇拜
二 黄土崇拜与祖先崇拜
三 黄帝的神圣地位
四 黄土图腾
五 黄色图腾
六 黄土禁忌与黄色禁忌
社丘为昆仑原型考
一 丘居与社丘文化
二 社丘是昆仑的原型
三 昆仑一词的本义
中国食人习俗研究
……
民俗的起源
民间文学的集体意识论
民间艺术的原生性特征
民俗主体“全民说”质疑
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